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Remarquable table d’échecs, réalisée en Italie au XIXe siècle, représentant un exemple exceptionnel d’art décoratif avec une forte allégorie de l’éternité, incarnée à la fois dans le jeu d’échecs et dans la ville éternelle — Rome.
Le plateau rond, exécuté en technique de pietra dura (incrustation de pierres semi-précieuses), forme un panneau unique réunissant un damier de cases alternées en jaspe, malachite, agate, lapis-lazuli et onyx, encadré de tondos en micromosaïque représentant des monuments de Rome : le Colisée, le Panthéon, la place Saint-Pierre et le Forum romain.
Cette mosaïque colorée est enrichie par des miniatures en micromosaïque aux perspectives architecturales raffinées — véritables chefs-d’œuvre de l’art lapidaire.
La table repose sur quatre pieds richement sculptés dans un style néo-Renaissance, ornés de mascarons en bustes antiques drapés, volutes d’acanthe et entretoise croisée.
Poinçons : absents ou non spécifiés
Dimensions : Hauteur – 66 cm ; diamètre – 62 cm
État : Excellent état, légères traces d’usage
Origine : Italie, XIXe siècle
Au XIXe siècle, la technique de marqueterie pietra dura connut un nouvel essor en Italie, notamment à Florence et à Rome, où les ateliers ravivèrent les traditions instaurées par les Médicis au XVIe siècle. Les tables d’échecs telles que celle-ci symbolisaient le savoir et le statut social, souvent réalisées sur commande pour l’aristocratie et les collectionneurs européens.
Les vues de Rome réalisées en micromosaïque romaine connurent une grande popularité. Cette technique, développée par les artistes de l’atelier de mosaïque du Vatican, utilisait des milliers de fragments de smalte et de pierres pour représenter les symboles éternels de la ville : le Colisée, le Panthéon, la place Saint-Pierre, le Forum. Les voyageurs du Grand Tour, pèlerinage culturel de l’élite européenne, appréciaient ces objets portables comme souvenirs raffinés.
La sculpture du bois soutenant le plateau témoigne du haut niveau des ébénistes italiens, inspirés par l’architecture de la Renaissance et du baroque. Les mascarons encadrés de volutes d’acanthe évoquent l’idéal antique d’harmonie universelle — parallèle évocateur de la nature philosophique du jeu d’échecs.
Cette table n’est pas seulement un objet fonctionnel, mais une œuvre d’art mariant savoir-faire, iconographie antique et chrétienne, richesse esthétique et profondeur intellectuelle. Elle présente un intérêt majeur pour les collectionneurs de mobilier et les amateurs d’arts décoratifs du XIXe siècle.
La table est en excellent état. La marqueterie, la micromosaïque et la sculpture conservent leurs couleurs et leur précision. Quelques légers frottements n’altèrent pas son apparence générale.
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